on est mal barrés

tombé sur cet article dans le figaro. au-delà du fait qu'il flatte le complexe de martyr du trentenaire, il y a deux, trois choses bien tapées, me semble-t-il. bon, c'est le figaro, donc à la fin ça part un peu en couilles sur la génération 68 qui bouffe tout le monde et l'archaïsme d'une société, française en l'occurrence, qui s'est endormie sur ses acquis. mais quand même. extraits (l'integrale ici).

"Elle a connu un apprentissage de commando en milieu hostile : ralentissement économique, concurrence effrénée pour les diplômes et le premier emploi, sida, explosion de la bulle financière liée à internet, 11 Septembre... (...) leur cheminement est d'autant plus méritoire qu'ils ont encaissé un contexte répété de crises, tout en devant supporter le poids omniprésent des classes d'âge de 68. «Les trentenaires ont été des gens patients, constate Louis Chauvel, jeune sociologue de 37 ans, professeur à Sciences-Po, et auteur d'un remarqué Destin des générations (Puf). On leur a fait des tas de promesses sur le mode : attendez, dans quelques années, cela ira beaucoup mieux. En réalité, ils ont constitué la variable d'ajustement d'une économie qui s'essoufflait. Avec à la clé, des stages, des postes précaires aux salaires bas et totalement dissociés de la qualité des diplômes.» (...)
A contexte difficile, comportement de survie : chacun pour soi. Les trentenaires n'ont ainsi qu'une très faible conscience de constituer une génération spécifique, et quasiment aucun réflexe de solidarité. (...)
Le problème est que, face à ces trentenaires sans identité générationnelle, les classes d'âges issues de 68 ont su tisser une toile solide de protection contre les petits jeunes menaçant leurs postes. (...)
Situation d'autant plus délicate que la génération montante des 20 ans s'affirme particulièrement offensive. Elle a déjà acquis un langage commun - celui de MSN et des nouvelles technologies -, pris ses distances par rapport au système sclérosé de l'université, tandis que la culture politique de l'altermondialisme tend à lui donner une forte identité. (...) Dès lors, il y a un risque réel de prise en tenaille, voire d'écrasement entre les deux générations. (...)"